≫ EDIT
2010.08.16 Mon
いつもありがとうございます
＿-最新記事は、すぐ下のブログからです-【
まつともからのメッセージ
】
現代社会最高の哲人と言われているドラッカー教授
また、”マネジメントの父”とも言われているドラッカー教授の著作の中から
自らが感銘を受けた言葉を多くの方々に、お伝えできるようにするために
このブログを運営させていただいております。
尊敬をしているキング牧師は多くの人に影響を与えてきました。
私自身もこのブログを通じてより多くの人の経営や人生の
お役に立てればと思っております。
___
たくさんの人にドラッカー教授の言葉を伝えるため”ブログランキング”にも参加しております。
上の二つの写真を ”ポチッ” ”ポチッ” と
クリック
お願いいたします
【
まつともブログのご案内】
日々の
”氣づき”や
”学び”につながる”言葉”を発信しております！
ドラッカー教授の著作からおもに引用しております。
自己開発/啓発・仕事術・組織経営論・リーダーシップ観・マネジメント・経済観を主軸にブログを書かせていただいております。
【
まつともブログのご利用方法】
まつともブログ”基礎編”〜毎日アップされる
”本文”をお読みください〜
まつともブログ”応用編”〜
”まつともコメント（read more）”もお読みください〜
まつともブログ”達人編”〜
週一回の”メルマガ”にご登録ください
〜
| お・ま・け♪
| 01:23
| comments(-) | trackbacks(-) | TOP↑
≫ EDIT
2009.11.07 Sat
経済至上主義は人を幸せにするか。幸せにしないとするならば、何が人を
幸せにするのかとのドラッカーの問題意識は、ドラッカー自身の中に生き続けた。
彼は一時、行き過ぎる前の日本の会社主義に「脱」経済至上主義の一つの形を見出した。
【出典】
上田惇生/『ドラッカー入門 万人のための帝王学』
ダイヤモンド社/2006年/P.18
≫ Read More
人と人のつながりがそこにはあった。
アメリカ式の資本主義が日本を席巻すまでは、
日本にはたしかにあった。絆をベースにする組織が。
ある意味このモデルが世界の先駆けとなる。
ブログランキング挑戦中です★応援クリックをお願いいたします
▲ Close
| ドラッカー入門
| 01:23
| comments:0 | trackbacks(-) | TOP↑
≫ EDIT
2009.11.06 Fri
ブルジョア資本主義とマルクス社会主義は、互いに激しく戦いつつも、
実は共に経済中心のイズム、経済至上主義だったということである。
【出典】
上田惇生/『ドラッカー入門 万人のための帝王学』
ダイヤモンド社/2006年/P.11
≫ Read More
経済至上主義は経済が中心となる。
ドラッカーは初期三部作において、当時はヒトラーなどが台頭した
戦時下における全体主義について記述している。
脱 経済至上主義は国家社会主義的なつまり、全体主義であった。
重要なのは、戦時下の異常な状態ではなく、
経済至上主義の否定である。
ブログランキング挑戦中です★応援クリックをお願いいたします
▲ Close
| ドラッカー入門
| 01:23
| comments:0 | trackbacks(-) | TOP↑
≫ EDIT
2009.11.05 Thu
社会が社会として成立するには、一人ひとりの人に、
この位置づけと役割という二つのものが与えられる必要がある。
【出典】
上田惇生/『ドラッカー入門 万人のための帝王学』
ダイヤモンド社/2006年/P.9
≫ Read More
社会の中に人がいる。
人は集まるだけの烏合の衆のような存在ではない。
各自が役割を持ち、社会を機能させる。
社会は役割をもった人によって機能する。
ブログランキング挑戦中です★応援クリックをお願いいたします
▲ Close
| ドラッカー入門
| 01:23
| comments:0 | trackbacks(-) | TOP↑
≫ EDIT
2009.11.04 Wed
社会的な存在としての人に焦点を合わせる。
しかし、社会的な存在としての人が幸せであるためには、
何をおいても、社会として機能する社会が存在しなければならない。
【出典】
上田惇生/『ドラッカー入門 万人のための帝王学』
ダイヤモンド社/2006年/P.9
≫ Read More
人が幸せになるための社会は混乱の中には見いだせない。
秩序ある社会が前提である。
戦乱中の社会を前提とはしていない。
ブログランキング挑戦中です★応援クリックをお願いいたします
▲ Close
| ドラッカー入門
| 01:23
| comments:0 | trackbacks(-) | TOP↑
≫ EDIT
2009.11.03 Tue
人はどんなに偉くなろうと、金を残そうと、楽しく暮らそうと、
死ぬときは独りの存在である。そういう個としての人がいる。
同時に、社会的な絆を必要とし、社会に貢献することによって
人生の意味を見出す社会的な存在としての人がいる。
【出典】
上田惇生/『ドラッカー入門 万人のための帝王学』
ダイヤモンド社/2006年/P.8
≫ Read More
ドラッカーの関心の中心には人がいる。
人を通じて社会をみる。
経済学者の言う人はホモエコノミクスという存在でしかない。
ドラッカーにとっての人は生身の人である。
ブログランキング挑戦中です★応援クリックをお願いいたします
▲ Close
| ドラッカー入門
| 01:23
| comments:0 | trackbacks(-) | TOP↑
≫ EDIT
2009.11.02 Mon
社会生態学は、部分の因果でなく、総体としての形態を扱う。
全体を見る。全体は部分の集合よりも大きいとは限らない。
しかし部分の集合ではない。それは命あるものである。
【出典】
上田惇生/『ドラッカー入門 万人のための帝王学』
ダイヤモンド社/2006年/P.xiv
≫ Read More
総体つまり全体をみる。
部分最適化の果ては、全体最適にはならない。
デカルトの分析的なアプローチとは異なる。
ブログランキング挑戦中です★応援クリックをお願いいたします
▲ Close
| ドラッカー入門
| 01:23
| comments:0 | trackbacks(-) | TOP↑
≫ EDIT
2009.11.01 Sun
社会生態学者だからこそ、生きた存在としての組織、
社会的機能としてのマネジメントが見える。経済もよく見える。
【出典】
上田惇生/『ドラッカー入門 万人のための帝王学』
ダイヤモンド社/2006年/P.xiii
≫ Read More
ドラッカーの基本には見るという行為がある。
生物を見るように全体から事物を見、把握する。
あるべき論を語るのではなく、あるかままを語る。
ブログランキング挑戦中です★応援クリックをお願いいたします
▲ Close
| ドラッカー入門
| 01:23
| comments:0 | trackbacks(-) | TOP↑
